在古代,人们称和田玉的玉“料”为“肉”,行里的一些老玉人也都流传着“和田玉是长出来的”说法,由此人们更相信此种美玉是有生命的。和田玉被称为软玉之首,它作为中华瑰宝,从上古一路走来经久不衰,有着千年的历史。 和田美玉在新疆有着这样一个传说:在古代于阗国的河畔,居住着一位技艺精湛的老石匠和他的徒弟。一天,老石匠在河中拾到一块羊脂玉,随后他把这块玉石精心雕琢成一个玉美人。他情不自禁地说:“要是有这样一个孩子多好啊!”谁知,这玉石美人突然间变成了一位活泼可爱的姑娘,要拜他为父,老石匠欣然接受了,实为欢心,给她取名叫塔什古丽。
不久后,老石匠去世了,塔什古丽与父亲的徒弟小石匠相依为命,他们相亲相爱。可当地一位恶霸趁小石匠外出,抢走塔什古丽并强迫成亲,她不从,恶霸用刀向她刺去。瞬间,塔什古丽身上发出了耀眼的火花,火花点燃了恶霸的大宅,而她则化成一缕白烟,随风飞向昆仑山。小石匠得知后,骑马追去。但他沿路撒下的石子成为了后人追寻的对象。 俗话说,“乱世藏金 盛世藏玉”,这是自古就有的投资智慧。现在正值物阜民丰的盛世,和田玉早已成为收藏热点。在过去20年间,和田玉价格疯狂上涨。还有一句古话,“黄金有价玉无价”,和田玉无价是指它是几千年中华民族文化的承载,使得和田玉文化价值观非常博大,因而“无价”。 和田玉是上乘之玉,在玉市有一定稳定的市场,关于和田玉的市场定位和市场价值,
和田玉成为世界公认的宝玉石文化价值观的依据是什么? 例如五大宝石中的祖母绿,硬度达到7.5-8,储量稀少,古代欧洲认为祖母绿对任何疾病都有疗效,基督徒认为耶稣的复活与祖母绿有关,它是重获新生的象征。 而新疆和田玉的硬度在6.5-7之间,一方面新疆和田玉资源珍贵稀少不可再生,另一方面早先破坏性的加工使得新疆和田玉籽料的资源更是稀少。 同时和田玉在中国有近八千年的文化历史,考古发现人类在新石器时代就有了用玉制成的玉斧和玉锤等劳动工具,其后进入神权时代,玉又被视为与上天沟通的神物,用来祭祀和祈福。到了皇权时代,和田玉象征着权力、财富和地位,可以说和田玉的历史价值是伴随着中华民族的几千年文化信仰历史的不断传承一起发展壮大的。
不少人认为黄金有价、玉石无价。在这种认知下,为何要成立新疆和田玉市场信息联盟,把玉石价格“透明化”? 这种方式采集的玉石参考价,也得到新疆金融领域的认可。自2007年起,新疆和田玉市场信息联盟交易中心牵头对接,成功实现了乌鲁木齐商业银行、新疆天山农商银行的和田玉玉石质押贷款业务,截至2013年,为和田玉行业融入资金约数十亿元。这也为玉石探寻金融市场定价,开了先河。 在联盟发布的交易行情公告中,顶级和田玉籽料原重量200克以下的,每克达到2~3万元,差一些级别的则在千元左右/克,划分的标准是什么?
虽然之前和田玉籽料没有定价,但在实际交易中,业内有普遍约定、认可的一些指标,比如和田玉的细腻度、光泽度、白度、皮色等,如今我们把其总结归纳讨论后形成标准分类定级。和田玉原料按质地完整性好坏可分为收藏级原料、优质加工原料和普通加工原料。而按原料质地及白度、皮色特征、形状可分:3A、2A、1A、3Aˉ、2Aˉ、1Aˉ。
和田玉收藏“藏料”好还是“藏器”好? 经过雕琢从而表现艺术形态的和田玉作品称之为器。无论是哪一种收藏形式,都需要有“亮点”,这可以归纳为“稀奇古怪”四个字,稀就是稀有,也是少见的,和田玉山料储量非常丰富,但新疆和田玉籽料却非常稀少,中高端的籽料更是稀缺;奇就是奇特,是因少见而让人感到惊奇,无论是原料还是作品都能引起内心共鸣的;古就是古韵,是具备时间的沉淀;怪则是怪异,是既跳出赏识传统范围,还能散发神秘感和美感。
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